大明绿色风暴

分类:都市言情 最新章节:十大巅峰雇佣兵小说

作者:羽民
更新:2021-03-05 12:24:19

都市言情热门

  • 我真不是真仙啊

    最新章节: 宫中黑幕
    树木暗自发笑竟然那么多人为他修剪掉的指甲而伤感最粗的枝干甚至提出严正交涉:希望悲春伤秋的诗人悬崖勒马不要长臂管辖一些落叶会燃烧烧成烈火叫柴另外一些会腐烂化成春泥叫伥对于为什么坠亡叶子从来不会思考树木说:是你不够努力奋斗才是天道伥鬼说:同样制造营养你看根就不会死亡只能怨你命不好拒绝被豢养的麻雀能看到真相:树木残暴必然招致时间的制裁秋天风一到树木会牺牲一些子民无非为了自保减少消耗真相如此不幸而看到真相的麻雀更不幸树木说它是蛀虫携带者被隔离被孤立倔强一世孤独一生一树一世界一人一片叶终于春天来临所有新的叶子倍感骄傲:我们的树木枝繁叶茂岁月静好

    午时闲2020-12-16

  • 重生之武纪元神话

    最新章节: 联手
    色彩犹豫青藤泛黄凛冽裹着荣,揉弄流,融化莹。缠绵舒展,轻点翠。蔷游荡,萌苍凉,羽银装

    爱潜水的乌贼2020-12-28

  • 我的悠闲御史生涯女主

    最新章节: 栽赃陷害二
    首期《黄桷树》的经费和发行等,由四人均摊,自存,自送。当时,四人谁也不懂炒作,不懂装祯,不懂噱头,不懂经营,更没把它寄望于官方。只是。凭着一腔热血。一个使命,一种责任。权当好朋友之间的炽热爱好,练笔和互赏互批,促进自己写作水平的提高而己。可没想到,首期《黄桷树》的出现,却无蒂是在沙区的群众文化之中,爆炸了一颗原子弹。事实上。上世纪80年代中——90年代初。中国追求民主自由,反独裁反专制的思想大潮,暗流涌动,方兴未艾。由于地理桎梏和有意拖延,故意封锁等缘故,内地的新文化浪潮,比北上广等沿海地区慢了半拍。可是,慢半拍,不等于虚弱无声或迟滞落后,反而是后积薄发,一鸣惊人。更何况。纵观世界人文思想的传承。从来就是一脉相承,不分先后。因此,秉承着西单民主墙要求民主自由,反镇压反官僚的热潮;朦胧诗反传统去政治化,追求以各自独立又呈现出共性的艺术主张和创作实绩的创作方式,早在内地广袤的民间文化中,呼啸,横扫和生聚。只是。由于上述共同原因。这些地下烈火,只在分散零乱的燃烧,自生生灭。正在这时,作为群众自发组织油印刊物《黄桷树》诗集的轰然出现,以各种渠道迅速传到了各民间人士手中,自然就引起了广泛的注意和一片叫好声。彼时。奇书意外接到了沙区文化馆的电话。请他务必马上到馆长室一趟,有要事相商。奇书如约赶到了沙区文化馆馆长室,与一个矮小瘦削的中年眼镜男见了面。眼镜男与奇书热烈握手,并自己介绍:雷宗荣(雷霆),转业军人,部队文化工作者,现为沙区文化馆馆长兼党总支书记。然后。雷馆请奇书坐下。自己转身拿起了办公桌上的一本油印刊物。翻腾翻腾,对奇书说:“这是刚转到我手中的《黄桷树》诗选,你们一帮小青年搞得好啊!据我所知,这是沙区民间文化中第一本自行组织,自掏腰包刻印的油印刊物,我们很感兴趣。”云云。出了文化馆的奇书,径直来到当时住在小龙坎龙泉巷的楝树林,讲了刚才的情况。老谋深算的楝树林,略略思忖后,表示同意。这样。《黄桷树》诗社和诗集,就正式纳入了沙区文化馆的全面扶持之中。由完全自发组织的民办油印刊物,变成了地方政府主管文化艺术的主管部门——沙区文化馆手中的一颗棋子。其原有的民间文化原汁,虽然暂时还没稀薄,但己经可以想像其结果,看到它的结局了。拿楝树林后来痛悔不己的话,来归纳总结。就是一不小心,就被当局收编了。我们都上了当,悔之晚矣!

    水晶脑袋2020-12-16

  • 剑魔神道

    最新章节: 主境威力
    中华诗词版每周题图诗词活第十七期为了增加文友练笔会,现中华诗词版每周进行图诗词活动,本周题图诗词动要求如下:1.诗词皆可(律诗、绝句、古体诗都可)本期写词的词牌以“天仙子为主,帖数不限2.限时高亮,每人奖励50积分。3.优秀作品可盖章。4.题目格式为:【第十七期题图】+标题欢迎大家踊跃参加,文友们诗词可另行发新帖,不必回在本贴内,本周供图如下

    庄恺歌2021-02-18

  • 在下才不要穿小洋裙

    最新章节: 北冥神月诀
    一次很随心的返乡之旅,一次很随心的偶然一顾,我便再也走不出对你的眷恋和相思。。。。写在前面的话:清明前几天,舅父过世,回乡奔丧,舅父虽说是母亲隔一代的堂弟,但我对他的感情是我这贫乏的文字功底无法描述的,舅舅比我大十五岁,但从小至舅舅过世,我和舅舅一直维持着深厚的感情,舅舅书香世家,因国共政权更迭,家道中落,读书不多,好像只读了三年初小,也许骨子里浸染着家族的书香,舅舅琴棋书法,吹拉弹唱,样样精通,舅舅性格开朗,性情潇洒,任谁也无法相信舅舅刚过花甲便会撒手人寰,自去年十月舅舅生病,一查癌症晚期,我的心情一直沉浸在伤感抑郁之中,失眠焦虑。这次舅舅病逝回乡,妻儿都力劝我在家多呆几天,四处走走散散心情,家乡是五A风景区核心保护地区,山水风景生态俱佳,在家乡的十多天,每日纵情山水,将对舅舅的思念慢慢消解,死者已矣,生者总归得坚强的活下去!我的老家是安徽安庆天柱山腹地一个很小的山村,感谢基层政府的不作为,没有任何的工业化,除了家家户户的小白楼取代了原来的平房瓦屋,仍然保持着千百年来的原生态,渴了,山泉水直接饮用,烦了,有四季山花可赏,小桥流水,山野人家,有古寺,晨钟暮鼓,可以静心,多年前的一个夏季回乡避暑,写过两首口水诗发于天涯论坛,转抄与此,其一,溪冷濯吾足,蒲香荡尘心,松荫遮日影,卧石听蝉鸣。其二,参禅初礼佛,听经拜野僧山间夕阳下慢敲钟鼓声。这次回乡,适逢茶叶采摘之季,男女老少尽在茶山,只有我这一闲人整天悠哉驱车乱逛,该玩的景点基本都玩了,该叨扰的朋友都叨扰遍了,过来前两天,在家呆着整理心情行装,准备继续坠入山外混浊的红尘,所以哪也没去,就整天留连在宅子右边的山河里,山河里到处都是石菖蒲,一丛丛恣意的生长着,伏在石上,浸在水中,千百年来孤独的存在无人打扰,我一念之间,何不采几丛带去江南,供之案头,以娱闲暇,说干就干,装了百十来斤家乡特有的腐蚀砂石土,带了十几个各式鹅卵石,采了几丛菖蒲,扣了几斤苔藓,装车,回江南。回张家港后,妻打开车门,一看这些宝贝,小有啧言,得,我有所好,先得低声,婉转承词,哄着妻一同在网上激活百度贴吧僵尸帐号,浏览各位爱好菖蒲大神的神贴,用各位漂亮的美轮美奂的菖蒲盆景给妻洗脑,这招管用,妻凤颜一悦,传旨,那谁,你就可着劲折腾吧!所谓工欲善其事必先利其器,没有家伙什,什么也干不了,切割机,电钻,刻字机,还有锤子凿子,邬刚刻刀等等一个都不能少。鼓捣了一阵子,也看过各位大神的惊天之作,我虽末学后进,但雄心壮志还是有的,但愿有一天,中国菖蒲界,也有俺一个字号儿,偶尔看到有蒲友自制砖盆,立马来兴趣,借个电瓶车就去了折迁工地,顺回来几块残青砖,下面我就还原砖盆的制作过程,砖头已经有了,但愿各位大神看完此贴多鼓励少拍砖生手搞事容易出错,手劲轻重掌握不准,原准备做成这样结果切割后,一锤子下去成了这样得,本就是残砖,也无所谓残不残了,本就是变废为宝不是,!干脆做个竖盆得了菖蒲与青砖盆,一清雅一古朴,相得益彰,但一个好的青砖盆,不刻上几个字儿,那,那简直没天理了不是?敢紧的去朋友店里拐了一瓶墙纸基膜,刷上四周,上下两面不用刷的,为什么刷这玩意儿?噢,下面再告您。昆溪上人,爱花的南通人,唱晚66,等大师级作品在前面,是初学者膜拜的高山,之所以仍然不揣冒昧的发此帖子,就是想用永不消停的折腾精神,和青砖死磕到底,相信在不远的将来或是很久的未来也能成为菖蒲界砖家,噢,不对,是砖匠。记得二掌柜曾径曰过,不动手你就永远是生手。用墙纸基膜在刻字前先刷一遍,是这玩意不象清漆不含甲醛,环保,防水,最重要的是毛笔写字,万一写的不顺自己的意,随时可擦掉重写,不刷这玩意,写上去再修改墨汁已渗入青砖,一擦乌七麻黑的,唉,谁叫俺以前读书时忙着那啥呢!写了两个字,知止,所谓知足不辱,知止不殆,说是这样说,又有几人能做到这一点呢?宜将剩勇追穷寇,俺深深领会毛爹吟这句诗时的心情,下午闲暇,就想试着用刻字机来雕刻一番,说到这刻字机得多哆嗦几句,刻字机网购的,本来锅对家里领导有过承诺,可以玩,少花钱,锅知道挣钱不易,所以一直坚持少花钱玩爱好,秉承拿来主义精神,电钻,切割机等等等等都是朋友那以借的名义实际占有,就这刻字机不行,所有所有的朋友们都没有哇,肿么办?肿么办?网购呗,但还不能自己网购,只好求助儿子,儿子大学生,在他老娘面前说话比俺管用,,但他又是我玩菖蒲最强有力的支持力量,所以他网购了刻字机,收到货的时候俺试过,确实好用的一级棒,你毛笔字什么水平它就能刻出来什么样的字,只是噪音有点大,得塞耳塞才能操作下午想刻字的时候正赶上妻午睡,妻肤白心宽体丰,所以瞌睡也大,一开动刻字机,立马抗议嘈音污染,得,手工吧,俺还有正宗的钨钢刻刀,这玩意能刻字,但也能刻手,这不大拇哥抗议了,说起泡泡了,腆着脸坚持再坚持,将知止二字刻出来了,这时候对知止二字的理解就是我知道辛苦但不会停止,唯吾知足,借用了前辈们的图样,莫告俺侵权噢!知足不辱知止不殆,四千年前老子说的这话,当今还是没有几个人真正能做到,社会上各种负能量充斥,有时候真的好想遁归山野,宽袍大袖做一个乡野闲人,但理想一直很丰满,现实照旧很骨感!我已经尽力了,虽然看起来不咋的,但享受自己制作的快乐群芳谱》中写道“乃若石菖蒲之为物不假日色不资寸上不计春秋愈久则愈密愈瘠则愈细可以适情可以养性”,百蒲百相,百人百蒲,因缘而异,养蒲养心。自己动手,植一盆清玩与案头,虽不复东坡学士植蒲朝云续水之雅境,然可清心可悦目,足矣!

    阆苑仙葩2020-12-08

  • 都市修真庄园主妙笔阁

    最新章节: 办公室有鬼
    在泰山顶上随着旅游巴的嗡嗡爬行,早已颠得如筛的我们,好容易登到了泰山脚的个停车场。当我们俯下望,经过20多分钟的攀爬,其行程直劲也不足一公里。导游本地的一位年轻女士登泰山对于她已是家便饭。于是她一手护导游令旗,一边漫不乎地说:如果要徒步到南天门,需用时3个多钟头,攀爬2600多级台阶。否则只有条活路可走,即自讨包,承坐缆车。这时已气喘吁吁的我们,好认命了。于是自讨包100元,承坐20多分钟的缆车。泰山古就有十八盘之说。开山至龙门为“慢十”,再行至升仙坊为不紧不慢十八”,至天门为“紧十八”。们这次登泰山,由于间紧而走了捷径,即捣黄龙,直登紧十八即南天门。南天门,岩悬空,远看如佛头枕,笑迎四方来客。果选择徒步登山,只在这如削的崖壁夹迫,抬起自己的脚步,级攀登这20公分高的台阶,沿着2600多级的台级,逐级地攀。李白诗中那句“爬如登”的名句,也许这里得到完全的演绎当我们承坐缆车到达天门后,在向下遥望,由下至上攀登的台,如一条木梯挂在峭上。如蚁的登山者,的扶着拐棍,有的扶携幼,有的坐在阶梯,作一个短暂的小憩以争得一个喘息机会以求重振旗鼓。与他那种坦然自若相比,们算是糯夫了。在我中国,一个风景名胜形成,取决于三个方的条件。即无境不成;无仙不成境;文人客的造化与点拔。当还会有其它许多方面但基本,只靠这三个面。无境不成仙,即然生成,天地造就,为其一。其次是仙人道人不断地到这里点、造化,营造他们的业、佛业与道业。如佛像,造神庙,开展系列幻化般的造神活,从而使人们产生幻。再次是帝人、诗人文人,名家,不断地这里题写诗篇,题诗题词,题字。从而提名山的名气。然后,过再造典故,整编成,形成系统化的操作序,传播于大众之中风景名胜就这样地成。如玉皇庙、王母庙泰山神庙、碧霞元君等。其中被称为东岳帝的泰山神庙,是道中的重要山神。最早于原始社会人们对自神的崇拜。道教产生,被纳入道教神的系。道教认为,泰山神管“人间贵贱尊卑之,生死修短之权”。玄宗开元十三年(725年)便封禅泰山。封泰山神为“天齐王”古代帝王来泰山封禅均先在岱庙礼拜泰山。因此,泰山神的地越来越高,泰山的名也因此水涨船高。那,我们通过一番攀爬到了玉皇庙时,一群手持香烛的信男信女,在那里团团打转,候着一个敬香上烛的会。看来没有半个或个多时辰,绝不可觅那么一个上香机会。据导游的绘声绘色的身说法,玉皇大帝十灵准。在这里起愿,小孩有小孩,要钱有,要官有官,要化灾便可消灾灭祸。那年想要一个孩子,于是这里进香起愿。过后一个月的功夫,便怀孩子。我想,现在人在这里团团打转,正瞄准了大帝显灵这个标,以身一试,碰碰气也无所谓。在现场我们看到一群从泰国来的30多人的组团。他们人手持着一张“根究祖团”的大旗,里各执一把香烛,虔地在那里排着队,等着上香机会的到来。底他们图的是什么,许只有他们自己才知。因为他们毕竟没有国文化的底蕴。但面如此沸沸扬扬的沸点也许他们按捺不住了于是决心上前一试。此可见,泰山上的神,对于幻化美境,造泰山之美,起到了画点晴,水到渠成的作。与玉皇庙的最大不,在孔子庙前,我们到的则是另一番的敬方法。在那个100多平方米的大院里,早香火燎绕。透过那被得墨黑的墙壁中,不送去了多少虔诚的祈与期盼,见证了多少男信女们的一片赤诚心思。一群从乡间而的老年妇女,她们身黑色的孝衣,在那里舞足蹈地唱着斋歌,着八亿舞。她们没有少新招,就那几个招,而不断地在周而复地进行着。据说她们天如此。她们已是上年纪的人。一次性从脚爬到山顶,就需要3个多小时。一上一下便需要6个多小时。我们只爬了那么一次,已是身疲力竭,气喘吁。但她们天天挑着草,不惜劳苦地在那攀爬、敬神,她们的量从哪里来?也许这是泰山已被神化了的量。从南天门通往玉庙,是由一条约十米的“天街”架接着。街,顾名思义,便是上的街道,也就是天人间了。山下有的,里同样有。如饭店,馆,商铺等。人们登观景,便是在这条天上进行。古代的文人士历来仰慕泰山。他前来游历,作诗、记,从而把他们的心迹无私地刻在这沿途的壁上。从而雕刻着泰的不朽文化。据统计留在泰山上的碑碣石共有2500多处。其中著名的有如:秦统封泰山的李斯碑;汉八登泰山的字碑;唐宗武则天,封泰山的鸯碑;唐玄宗封泰山大观峰碑等。在现代导人中,最著名的如泽东在泰山十八盘盘的西侧题字了。他那洋洋洒洒的“数风流物,还看今朝”的题,将成为千古流荒,世人传颂的绝句。在里,每一个题词、题,便是一个景点,合留念者处处。这对于升泰山文化,点缀泰美景,已成为一种不逆转的力量。从玉皇出来,是一条乱石锻的山岗。有的平坦,的矗立,有的连体延。这恰到好处的自然成,锻造了这里的自美。人们可以坐在这,一边观景,一边小。为人们观看日出提了最好的去处。据说每当清晨或傍晚,在雾弥漫时,人们站在高高的山顶上,依着势,面朝东方。在那缈的雾幕上,一个内外红的彩色光环,出在人们的视觉时,便整个人影或头影映在彩色光环里。恍如佛头上那五彩斑斓的光。所以被人们称为“光”或“宝光”。据载,泰山佛光,大多现在6~8月份,那半晴半雾的天气里。我这次登山,却不是这时候。但却为观看泰美景提供了一个极好处。泰山历来以壮丽气势磅礴而著称。重的山势,厚重的形体苍松巨石的烘托,云的无穷变换,从而在浑中兼有明丽,在静中透着神奇。我们站那高高的山岗上,面四方,观看着今日的山,于是泰山之美尽眼底。其变化无穷的温、气候,对于造化山,给予了强有力的托与陪衬,留给人们只有赞美与感叹。在面的方向上,一轮浓突然从北面的山脚泛,然后迅速地向高山上攀沿。它越过南天,如洪水猛兽般,把潮的人群淹没在浓浓雾海,一米之外几乎不到人影,从而使远而来的游人,处于恐中。于是摄着鼻梁,着脑袋四出逃窜者有。其怪,其美,其新其幻,均在这顷刻之。是怪哉?还是美哉在东边,却是大雾退的短暂晴空。在远处层叠着的白色云雾,层地堆砌。从远处看既有高山,又有平川既有河流,又有山脉它绵延起伏地,由远近,一直延至眼前,泰山的半山腰连接了来。使我们有如置身云端之上,给人一种云驾雾的感觉。在南,一阵白色的云雾,向那蔚蓝色的山体席着,恍如大海冲击江岸边一样,产生着强的缓冲,突然沿着山攀延。也许是力所不及的缘故,最终只可那里望山兴叹,开始半山腰中盘旋。这一都出现在这倾刻间,变就变。恍如那位高在那里操纵着宇宙的盘,在那里腾云驾雾在古时候的戏剧中,凡仙人或那位妖人的现,总会唤来一阵狂暴雨。只要狂风暴雨来,必定有仙人或妖的出现。而眼前的这切,是否印证了历史传说呢?我们不禁发了疑问。同时也可证,泰山,这是非同小的祖国母亲山!今日泰山,是千百年的造运动,终于造就了它自然;其气象万千的候变化,幻化了这一然景观;名人、墨客画龙点晴,加深了泰的厚度;道人、仙人山造神,使人们把泰作为神一样的敬重。们终于下山了。当我回首遥望,泰山仍然那白色的浓雾笼罩着在那若明若暗中,可看到泰山的真容。她巍峨,她的气势磅礴她的大气,这是任何量无法改变的。过去们曾经以泰山压顶不腰,来比喻人们意志坚强。这反过来,说泰山的高大雄伟与不战胜

    青阳子2021-02-22