校园全能高手小说

分类:武侠修真 最新章节:惊爆游戏

作者:夜名爵
更新:2021-02-27 23:47:26

武侠修真热门

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    最新章节: 小妖精
    秋月(一)霜色萦星冷,梢头挂玉盘。萤窗融火烛,诗酒守更残。(二)行舟云里走,星汉簇新韶。才阅人间事,谁知已近朝。

    颜檬2021-02-15

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    一个人的晚上没有过的孤独凄凉一张无辜床把心情困成座牢房门外的种人生熙熙攘人间大爱与生死别每天都在撞依然难以翻围困着我的心一个人的晚上予了我多少天行空的幻想爱几场恨过几场过几场梦过几苦过几场甜过场场场都写着生的过往和沉的收藏一个人晚上真的很希自己依然是襁中的那个孩子妈轻轻的拍打我的脊梁轻声唱:小小儿坐墩哭着喊着要妇儿~~~

    保安员2021-02-22

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    最新章节: 天海一体
    我在武当山进龙头香在武当山南岩,一条环绕着山梁的大道,把山颠串联了起来。尽管路况七拐八弯,但不失经典。在这里,奇峰叠翠,悬岩万仞,把八百里武当打造成山的造化,峰的霸道,道文化的点缀。在通道上,道士们手执道具,风驰电掣地穿梭在道路中。汇集到这里的四方来客,熙熙嚷嚷,来去匆匆,顿时把武当山的神奇凸显了出来。据说当年真武大帝到这里修道,经过40余载的苦心修炼,而遗下了一批堪称一绝的古建筑。龙虎殿,青龙白虎,虎虎生威;天乙真庆宫石殿,山势飞翥,状如垂天之翼,堪称石雕艺术经典;南岩宫,上接碧霄,下临绝涧,她高居临下,俯瞰群山;太子殿,远眺金顶,大有“鸟向日边度,人从天上回”之感;八卦亭,道家哲学的精髓,充满宇宙人生的大智慧。工匠们巧借山势,依山傍岩,精雕细刻,大起大落,从而使气势磅礴的建筑,巧斧神工,堪称举世经典。在这万仞峭壁的中间,一道巨石,从悬崖中凸兀而向外延伸足三米,悬空向外伸腾。它上不接天,下不着地,四面秋毫无靠,直挂悬壁,其形似龙首。其后群山叠恋,气势磅礴,其势如巨龙在奔跑。前方,面对礼斗台与风月双清亭,大有跨越悬崖,蓄势欲飞,直刺中天,咆哮群山之势。古代的工匠们根据这一天然造势,依状而作,通过画龙点睛。上雕盘龙,下配龙腮,龙头顶端雕一香炉,两旁各由一条长龙护体。从正面看,如一条宽约30厘米的龙体,仰首吞噬着一个火球。举目远视,跃跃欲飞,造型浑然。这就是被誉为“天下第一香”的武当山龙头香,已被列入世界奇迹之首。过去,我们通过电视屏幕,了解到了关于龙头香的传说,现在竟然出现我们的眼前。是神,是奇,是幻,是妙,一切尽在耳目中。据传,龙头香有如此的来历:在远古时期,武当山下的汉江河上,藏着一条孽龙,长期在江里兴风作浪,撞翻来往船只,把落水的船工吃掉。于是老百姓走上武当,请来真武大师去降服孽龙。真武大师把他那七星剑,用“定身法”定住孽龙,然后把它置于南岩边,头上安放一个香炉,任由香客们踩着它的脊梁,上去进香。但孽龙野性不改,它头一翘,尾一摇,便把进香者摔翻而掉下悬崖摔死。于是真武大师拔出七星剑,指着孽龙,便是“变!”的一声大喝,眨眼间把孽龙变成了石龙,龙头香因此而来。在这里,每年的农历二月初二,被认定为龙的抬头日。因此,每年的这一天,各路香客、游者纷纷前来,聚集到武当山,虔诚地为龙头进香,祁求龙王降福。敬香者每3支为一柱,代表着天、地、人三者。进香时,按照男左女右的传统,跨出门槛,分三步走向香炉旁。双手扣合,掌心向外形成一个太极状。左手抱右手,形成一个美好的谐音,即保佑。通过三叩九拜的仪式,最后将三支香分别插上龙头顶上那香炉中。龙头香的下端是一道40多米深的悬崖深渊。人们每次进香,总要冒着生命的付出,凭借的是一棵赤诚的心。这是中国传统祭拜文化的核心,即心诚则灵的演绎。但自元朝时期对外开放(即公元前1314年),至清康熙十二年间(即公元1673年)的三百多年间,因进香坠崖而殉命者不计其数。他们不所谓不诚,只因这里实在太过险要。于是清康熙十二年间,政府下令禁烧龙头香,并设栏加门,把它锁上。其禁令全文如下:“南岩之下,倚崖立殿以祠灵神,不知何时凿石为龙首,置香炉于前,下临绝壑,凭高俯瞰,神悚股栗,焚香者一失足则身命随陨。此世俗庸,妄人所为,非上帝慈惠群生之意也。今徙炉殿内,以便焚香者,使知孝子不登高,不临深之义,立石檐前,永杜小人行险侥幸之路,本宫住持暨诸道众,随时劝诫,勿蹈前辙,其遵行无忽。总督川大清康熙十一年六月朔旦。”由此可见,祭拜者,心诚则灵,何必冒着生命的危险,到龙头上去进香呢?这是一种奉劝,同时又是一种实际。现在当我们到了这里,看到在紧锁栏门的内侧,在距离山路旁约40厘米处置有一香炉,以取代龙头香的位置。人们对着龙头的方向在这里进香,也算是对龙的敬重。人们断断续续进香而留下的厚重恢烬与遗物,随时可见。在这里,我们可以窥见进香者那棵虔诚的敬意。在佛教的圣经里,祭拜活动演绎着心诚则灵的思想。心诚则灵,指用心专一,恭敬于事,结果必能获得灵验或灵感。正如《礼记》所述“正心、诚意、格物致知”一样,只要虔心诚意,就能产生灵验。到目前为止,佛教中的礼佛者,更是以“心诚则灵”来表达拜佛求签者的心境。世界上再也没有比祭祀更能直接表现的诚。尽管诚的用意各不相同。但为了诚,人们在祭祀中演绎出了许多关于诚的表达。藏传佛教的磕长头;圣经中的三跪九叩礼;汉魏时期,关于祀典的“三释”:“释奠”、“释币”、“释菜”。均围绕心诚则灵为中心进行。目前西藏盛行的“磕长头”的祭拜,是一种突出的关于“诚”的行为。信徒们从几百公里以外,以等身长头,五体投地匍匐,双手向前直伸。每伏身一次,以手划地为号,起身后前行到记号处再匍匐,如此这般地周而复始地进行。遇河流,须涉水、渡船,则先于岸边磕足河宽,再行过河。晚间休息,需从昨日磕止之处重新启程。虔诚之至,千里不遥,坚石为穿。信徒们绝不会用偷懒的方式来减轻劳累,令人叹为观止。他们的每举每动,把诚写满脸上。祭祀是儒家礼仪中的主要部分。礼有五经,莫重于祭,是以事神致福。祭祀对象分为三类:天神、地祇、人鬼。据《周礼》《礼记》与《礼记正义》《大学衍义补》等书的注释“神不歆非类,民不祀非族”。天神地祇由天子祭;诸侯大夫祭山川;士庶只能祭祖先和灶神。“祭祀”包括敬神、求神和祭拜三个部分。据《左传?成公十三年》所言:“国之大事,在祀与戎。”可见,古人将祭祀看作与军事同等重要的国家大事。因此,大凡祭祀之日,文武百官必须整洁衣衫,严肃队型,备好礼物,必恭必地敬地依时出席,否则以军规处置。可见是何等的重要。中国的民族斗争源远流长。历代皇朝之所以重视祭祀,与他们维护自己的霸权统治密切相关。他们祭祀的目的,是要借助神的力量,去维护自己的政治统治,这就为祭祀扣上了浓重的政治色彩。如有犯上作乱者,一律格杀不论。所以,祭祀的背后,充满着血腥。在中国的民间,开展祭祀祖先,祭祀天神,祭祀地神,已成为生活的一个部分。对于不同经历的人,祭祀的目的也大不相同。青年男女祁求如意的婚姻;少年儿童祁求学有所成;老年长者祁求健康长寿;经贸商家,祁求一本万利;政府官员祁求官运亨通等,都把希望寄托于上苍的灵验,化解自身的困境。在古今中外的成功案例中,其中的一个经典,就是公安人员装扮成一个佛像,然后毕恭毕敬地站在神台上,等待枉法犯罪者上勾,结果人桩并获。哪些心怀不轨,已惶惶不可终日的狂徒,也曾把希望寄托于神灵的显灵上。但天网恢恢,疏而不漏,最终无法逃脱法律的惩治。哪些心怀小技,习于打家劫舍的小偷,曾几何时,不止一次地拜倒在佛祖前,喃喃的祁祷。但最终无法逃脱皮肉之苦与法律的惩罚。如此之类不一而足。祁求者将自己的祁求,掩埋心中,化作信念,然后编织成信条,祭拜时喃喃叨念,以求获得灵验。成功者,则被视为祖宗显灵,而获得了灵验。失败者,则被视为于心不诚,得重新祭拜祁求。但从来没有人因此而责怪祖先,怀疑祖宗的不作为。而只怪自己没把功夫落足。于是一次又一次地重复着祭拜与祁祷。现在人们敢于冒着生命危险,为龙头进香,大多是求者心切的结果。而许多人因此而往悬崖掉下摔死,也没有人从此怀疑龙头香的不灵。于是进香者源源不断,只有政府出台制止,才最终制止了冒险者的生命之旅。由此可见,所谓心诚则灵,只不过是一种自我精神慰藉和心理安蔚的结果,大不可当真。新中国成立后,中国政府已不止一次地组织民众,到中华民族的共同祖先,即黄帝陵墓祭祀。与过去一昧地追求巩固皇朝,巩固统治的最大不同,是已把祭祀转化为振兴强国的力量,对传统文化的传承而进行。是对全民进行传统教育的重要组成部分。因此,长期地坚持。我在武当山进龙头香。面对香烟袅袅,恍如龙行大地,一个龙腾虎跃的局面就出现在眼前。但我从来不求强龙的灵验,上苍的赋予。因为这一切似乎虚无。

    祖尧2021-01-23

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    四痒化三铁2021-01-03

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    剩下地瓜作水仙,半瓶清液沐容颜,沉浮十日舒金辫,浪荡三回冒绿尖,豢主无心听变幻,客人有意报流年,金晨日照菁华殿,一束青藤上九天!

    狐仙呀2020-12-05

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    我不只一次地那个故国遗址。如果不是入处立着的那块碑,如果不看上面的简介,也许会把那遗看成是巨大的园。和遗址只道相隔,就是座大学的校园我坐在那废弃夯土墙上沉思,就有三三两的学生,手里了书,嘴里念有词,从我身走过。不看我也不看那遗址就那么沿着围独自边走边读我也绕着那围走过一圈儿。一圈儿,我走了八九百年的史。八九百年,八九百年的史!历史是什?就是我走的一圈儿吗?那太短了。可对来说,也不过那么一圈儿而__我太浅薄了?我看过那里点将台。看过里的斩将台。初那里点了多将,斩过多少,已无从考证那战马嘶鸣,旗烈烈的景象也只能在我的象中了。坐在废的土墙上,棵苍老的榆树独地站在土墙,有风偶尔走它们的枝叶间就留下了沙沙脚步声。点一烟,看田里的民忙着手里的活,思绪就飞了。。。八九年和八九十年是时间上的概__长和短。八九百年是历史八九十年是人。八九百年留的是:几枚铜,几面铜镜,个铜坐龙。八十年留下的也只有一件衬衣一条腰带,一钮扣。在那座故国建成的博馆里。讲解员几句话,把一王朝的兴衰说淋漓尽致,就说一个人的生病死那么平淡简单。铜钱,镜,铜坐龙,那个王朝的遗。衬衣,腰带钮扣,是人生遗物。一个王的兴衰和一个的一生到底有怎样的不同?独自坐在那破的土墙上,任中的烟燃尽。烟雾在眼前缭。“谈笑间,虏灰飞烟灭.......故国神游”

    王前兵进二2020-12-05