三国之仲谋天下txt下载

分类:职场校园 最新章节:踏破星河传小说

作者:漫天颖花
更新:2021-03-02 18:22:14

职场校园热门

  • 超强战兵叶南天

    最新章节: 看山还是山明天三更
    用爱心点亮生活的希望-----记统一村最美人物王宁王宁,一位20多岁的年轻人,银川市烛光志愿者协会会长,还有一个不为人知的身份:警察。当然了,他也曾经是统一村7队的一位村民。这位年轻的小伙子,有着一颗善良的心,每到周末,同龄的人都泡在聚会的包间里,尽情享受着年轻的时光,而他却把这份洒脱与放纵化成了他人的希望,平时工作很忙,每到周末他都会组织志愿者到街道或乡村,给生活困难的老人和孩子送去温暖和帮助。前不久,统一村的村民们被王宁的爱心深深地感化了。从银川驱车几十公里,王宁带领着十几位志愿者,带着米面油和牛奶,来到家乡,来到统一村,慰问和走访了20户困难家庭。在院落里,在炕头上王宁目睹了那些需要帮助的人,时而微笑时而抹泪,和困难群众亲切交谈,并记录下每个人的生活实际情况,鼓励他们勇敢地面对生活,用爱心点亮他们生活的希望。面对这位年轻而又朝气蓬勃的小伙子,乡亲们无不感动,纷纷走上来,握住他的手,人们看到了社会的正气,感受到了社会的正能量。临走的时候,王宁郑重地对村干部说:我还会回来的,请把老无所依的老人统计一下。这是怎样的一种担当啊!只是一束烛光,却照亮了很多人的心。

    桂靖瑶2021-01-16

  • 灵棺夜行到底谁是坏人

    最新章节: 强化,格尔吉欧王!
    我已不知此时是在着还是走了。只知,心里很,却不是澜。好像下子,四,哦不,个方位的都咚的一关上了。毛骨悚然还能看到丝微光吗我想从这去,却不去试探某扇门,这一扇门后一定有我的答案吧!可自己什么说什都不愿呢想是贪图在的安逸,可我现真的安逸?如果看觉得行尸肉也是安的话,那吧我是。想着会欢鼓舞的走现在,却料,欢欣舞的是别,自己只被别人的迹鼓舞;想着自己的人会一爱自己,成想,她直爱的都别人;本着累的时依然会有心的狗友块喝酒,是,你们去了呢?想着,是成败转头,。。。下次接着

    巫九2020-12-20

  • 想骑到我头上拉屎

    最新章节: 钟声再起,各方齐至!
    (33)儿歌。小鸟寄我心:小鸟小鸟寄我心。展翅飞翔,自由在。带着我心。小鸟小鸟寄我心。上天下地多少朝夕,无论春夏和秋冬,无论秋冬和春夏。自由在。带着我心。小鸟小鸟寄我心。自由的飞,自由的在,自由翔,自由转,带着我的心。小鸟小鸟寄我心。

    满级圣骑士2020-12-05

  • 非常进化朱琳琳

    最新章节: 五影会谈
    灰沉沉雾蒙蒙临街的窗口只见雨打洗刷心有酸痛久知道酸甜苦辣是舌尖味蕾的效哪曾想心也有这品尝都说人间六美我怎看雨看风透繁华景都说人道儿宽我怎观他你观透做人难莫是我厌了风厌了厌了过往的风尘月是骄阳却燃不我渴求的欲望黄是雨季却浇不灭生生念的期盼我途在风里在雨中去的途中似海市楼依然迷茫依然

    八条戒规2021-02-17

  • 火蓝刀锋之最强教官

    最新章节: 魔刀千刃!
    屠志刚——大汉旗对决缥缈随波流。噹噹噹,噹噹噹,噹噹噹——噢“啪”,弹指一挥渡红尘。狼烟起,雷鸣轰,烈风撕,骤雨积,吾闪霄又燃。缥缈随波流,弹指一挥间,噹噹噹,噹噹噹,噹噹噹。

    冷峰2021-01-14

  • 重生之军医富贵妻

    最新章节: 云中子,出关
    《我在西藏五十年》——第三十篇:“欢乐幸福之波”和“(猴)玩耍的坝子”又一天,索朗领看了七世达赖喇嘛格桑嘉措的寝“萨松郎杰”(意思是殊胜三界,殿的正中供奉着乾隆皇帝的画,像前还有一块用藏、汉、满、四种文字镌刻着“当今皇帝万岁万万岁”的牌位。索郎告诉我:牌位已经有二百多年的历史。牌树立之后,每年藏历元月初三的晨,历代的达赖喇嘛都会率领僧官员到这里来朝拜皇帝画像和牌,行君臣大礼。接着,索朗又带来到“尼悦索郎列吉”(西日光)。他说:“过去,这间殿一般是不准许进去的,你今天就好好开眼界吧。”我跟着他进入殿内只见里面设有经堂、客厅、习经、卧室等,陈设十分豪华,更令高兴的是殿外有一个大大的平台站在那里,不但可以鸟瞰拉萨全的景色,还可以远眺南面的拉萨。索朗告诉我:这条河藏语叫吉,它的意思就是欢乐幸福之波;萨原来也不叫拉萨,而是叫吉雪塘,意思是吉曲河下游的牛奶坝。一千多年前的吉雪沃塘,只是大片人迹罕至、野兽出没的荒原松赞干布带领着兵士时常来到那,在那里停留三两天。他与兵士时而在原野纵马驰骋,射猎野牛雪豹和熊、鹿;时而跳进吉曲河在清波碧浪的河水中畅游;有时登上峻峭的红山巅,久久凝望着曲河谷那雪山起伏、雾走云飞的美风光。吉曲河的北方有红山、山、磨盘山,三座岩蜂拔地而起像雄鹰展翅,似狮子跃空,又如三座天然形成的堡垒。而且这里理位置适中,东邻大唐,西通波,南面是印度和尼泊尔。松赞干早就看中了这一方宝地,谋划着一雪域高原后,在这里建立一座久性的王城。索朗还告诉我,拉河南面高山的背后,就是波翻浪的雅鲁藏布江,是藏族的发祥地—泽当。藏语就是“(猴子)玩的坝子”。听到索朗的介绍,也我联想起了内地的一些地名:白、铜陵、铁岭、煤山,但那些都因为当地矿藏而得到的名字;现今的卫星之城酒泉,则更是因为个神圣又神奇的故事,让它拥有那个精妙绝伦的名字。这些地名都有着它的历史渊源。猴子玩耍坝子,这个名字的来由是什么?问索朗,他笑着说:“你问我,又该去问哪一个?”说到因为矿而得到的名字,直到1978年我从那曲调回地质局,我才知道,西藏的山南,也有一方宝地,藏人民将它命名为罗布萨。翻译成语,那就是——珍宝之地。这个事是——一百多年前,就有西方民者对那块宝地心怀觊觎。因此地人民在一处山包上,建立了一岗亭,守卫着那一处宝地。1996年我最后一次去罗布萨矿区时,那岗亭遗址还在。罗布萨的铬储,经过多年的地质工作,已经查的地质储量为500万吨,是我国唯一的大型铬矿,的的确确是一“珍宝之地”。但是,就在我些篇帖子前几天,我又在网上看到一篇好文章——《董树文:大地索者》,现在将它摘录如下:作中国地学界有史以来最大的科学目,董树文希望能从深部的视角新解释中国大地的形成和现时动……可能存在“超级铬矿”的这区域,在地质术语中叫做“雅鲁布江缝合带”。中国唯一的大型矿——罗布萨,就位于这个海拔过4000米的区域,但是它的储量一直都被认为只有500万吨。这个结论自改革开放以来就没有变过。……通过“深部专项”发,在这里有一个长达2000多公里的地带,铬储量丰富。专项首科学家董树文说:“这个铬铁矿有金刚石包体,与俄罗斯乌拉尔区的同类矿石十分相似,那里有6亿吨铬矿远景储量。”惊人的新现是,这里的铬矿石中还存有金石,“过去认为洋壳很浅,表层力小,不可能生成金刚石。铬矿包体里发现金刚石,说明这个铬形成于高温高压的地幔深层。”在已经完成的第一种新矿物,被名为“青松矿”,纪念已于2010年去世的方青松,“他为在西藏罗布莎铬铁矿石中找到第一粒金石作出了杰出贡献”。……罗布是目前中国唯一的大型铬矿,由“深部专项”,中国将获得几百于罗布莎的铬储量。去西藏山南游的人们,您们来到了拉萨,难不想去山南——那猴子玩耍的坝去看看吗?若是到了山南,请一别忘了也去罗布莎看看呀!话归传。拉萨河的藏文名字:吉曲—翻译成汉语就是:舒适欢乐之水拉萨市原来的名字:吉雪沃塘—汉语是:吉曲下游的牛奶坝子(拉萨’这个名字,是修建了布达和大昭寺之后才有的);山南地所在地泽当的名字:?——(猴子)玩耍的坝子。我觉得这些想象如此丰富的地名,与古诗里面的“飞流直下三千尺,疑是银河落天”;“万人丛中一握手,使我袖三年香”那样的千古佳句,完可以相媲美了。我在拉萨住得久,对这“舒适欢乐河下游的牛奶子”的感情也就与日俱增,真正应了一句话:量变引起质变。我加感觉到:布达拉不仅仅是人们赞扬的:雄伟壮观、绚丽多姿、碧辉煌的一座宫殿;千里雪城高上,有着浓重的藏传佛教色彩,秘、神奇、圣神、威严、恬静和满的,具有强烈艺术感染力的、一无二的、历史悠久的宫殿!我加觉得,自从我住在了布达拉的下,自己就有了好多好多的心里,想对布达拉宫说。可是我搜肠肚地想了好久好久,一直都没有法——究其实,就是没有那个水——恰如其分地表达出来。直到世纪八十年代以后,西藏有了图馆,我在借来的一本书上看到:1933年,英国殖民者使团来到拉萨,使团成员斯潘塞?查普曼被布达拉宫的威严所折服。他在后来回忆录《圣城拉萨》中写道:“(布达拉宫)具有一种桀骜不驯尊严,这种尊严与其他周围粗犷实的大地完美地融为了一体。它独有一种迟钝麻木、一种一成不的特质——似乎在说‘我在这里经有几百年了,我将永远待在这’。布达拉宫给人这样的印象:不是由人建造的,而是长在那里,与周围的环境极完美地结合为体。”这让我还想起了《论语?卫灵公》中的一句话:“君子不以举人,不以人废言。”我倒是觉这个英国殖民者的一席话,说得如其分!我后半辈子的大部分岁,就是在拉萨河畔度过的(唯一、也是终生的遗憾是,由于命运人的安排,我已经无法在拉萨河走到人生的终点站了,但我还是咐了后人,一定要将我的骨灰投这一条欢乐之河)!一天,索朗师领我去参观了布达拉宫最古老建筑——法王洞。老师说:在九纪时,布达拉宫因吐蕃内乱遭到破坏,就只有法王洞幸存了下来洞内供奉着松赞干布、文成公主尼泊尔尺尊公主并列的塑像。据是松赞干布生前建造的。又一天索朗领我去看布宫的壁画。那些画构图精巧,珠玑满目,金碧辉,人物更是栩栩如生。因为使用多是矿物颜料,虽然饱经风霜雨,它们仍然完好如初,色泽艳丽壁画题材也十分广泛,有历史事、人物传记、宗教教义、西藏风、民间传说、神话故事等等,涉政治、经济、历史、宗教、文艺社会生活各个方面。对我印象最的文成公主进藏的历史事件,就通过“使唐求婚”、“五难婚使、“公主进藏”等等故事,生动描绘在了画面上。白宫东大殿那著名的“猕猴变人”壁画也是难的珍品。在红宫第六层壁画回廊侧有一幅名为“赛宝会”的壁画这幅壁画的场面实在是太宏大了从布达拉宫一直画到大、小昭寺画中人物不下千余个,非常雄伟观。也还有一些风俗画,表现了族社会生活的各个方面,如赛马射箭、摔跤、抱石头等各种民间育活动。这些精湛的艺术品是藏文明的史诗,它让我感觉到,布的壁画就是一本图文并茂的百科书。时间过去了好多年,一次我书上看到有关“清明上河图”的绍。说的是那一幅图,运用现实义的手法,通过对市俗生活的细描绘,生动地再现了北宋汴京承时期的繁荣景象。首段描写的是外原野景色。枯树草桥,行旅络不绝。中段描写虹桥之景。两艘船穿过虹桥,桥头商摊鳞次栉比行人云集。末段画的是城内街景歌楼酒市、作坊医家,人物众多街头繁华。全幅场面巨大、结构谨、笔法细致。是历代流传的名。对于绘画,我是一个门外汉,我还是觉得:布达拉宫的“赛宝”壁画,某些方面一定可以与“明上河图”相媲美;而在另一些面,它也就填补了清明上河图的足

    邹茵桐2021-02-10