我在香江那些年

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第9章新民学会毛泽东为改造中国与世界的伟大事业而团结有志之人的工作，正在稳步推进。中国革命的星星之火，正在悄悄点燃。毛泽东、蔡和森二人虽只同学一年，但他们的友情却牢不可破。1915年秋，蔡和森觉得长沙一师课程太杂，满足不了自己的求知欲望，便跳级考入了湖南高师文史专科。高师与一师，一在河西，一在河东，每逢周末，不是蔡和森必到一师来找毛泽东，就是毛泽东去高师找蔡和森，两人指点江山，激扬文字，志在天下，相处常乐。1917年夏，蔡和森高师毕业，为与毛泽东一起继续探讨救国救民真理，故未去谋职业，而是动员母亲把全家搬到岳麓山下居住。到周末，蔡家便汇集入许多热血青年，互述大志，探讨改造中国与世界之真理。从量变到质变，一个革命组织具备了诞生的条件。要成立团体，首先得有章程。一九一八年三月，毛泽东和邹鼎丞开始起草会章。三月三十一日，萧子升交阅润之所草新民学会简章。四月八日，毛泽东重草新民学会简章。春风浩荡，红日朗朗。长沙岳麓山下荣湾镇刘家台子的一所房舍，背靠着生机勃勃的岳麓山，名为“沩痴庐”，这就是葛健豪的家。荀健豪的儿子蔡和森，1918年4月14日（星期日），迎来了一群有志青年来家。他告知母亲，来人除原先常来的两位先生和同学外，另有一个外校的罗章龙。毛泽东、蔡和森、萧子升、何叔衡、萧三、陈绍休、邹鼎丞、陈书农、周明谛、叶兆祯、张昆弟、罗学瓒、罗章龙等13位湖南热血志士、湘中人杰，在这里成立了“新民学会”。爱国志士，济济一堂，商议着、评说着，壮志可掬。陈昌、周世钊、罗学瓒、彭道良等八位因事告假没有与会。葛健豪按捺不住喜悦的心情，忙里忙外地备好了丰盛的午餐，满面春风地招待祖国未来的这些栋梁，用这种方式，祝贺新民学会的光荣诞生。蔡和森的妹妹也帮着妈妈，为大家做了可口的点心。到会的人，加上没有到会的李和笙（维汉）、周世钊等人，最初的会员就有二十余人。13名爱国青年开始干起惊天动地的事业来。“同学们，同志们”，毛泽东庄严地宣布，“一个以改造中国与世界为奋斗目标的新民学会今天就要正式成立了。我和邹彝鼎已经起草了新民学会的会章。今天首次集会，我们就要研究、通过这一会章，作为我们今后思想和行动的准则……”　　毛泽东捏着“会章”在介绍：“《礼记》里的‘大学’篇中有‘道在新民’；《书经》里的‘汤诰’篇中，有‘人作新民’。我们取其‘新民’，意在除旧布新。”　　“新的人，新的势力，开一代新风!”萧子升进而阐述，言之亢奋。　　蔡和森权衡着，一点而出：“我们学会，就以这‘新民’作宗旨。”　　“好好，就叫‘新民学会’!”何叔衡情不可耐。　　诸友莫不呼应！学会以《大学》“在新民”与《书经·汤浩》“作新民”之意取名。而“在新民”、“作新民”早被戊戌变法之副帅梁启超发挥得淋漓尽致。早在东山高小读书时、毛泽东就读了梁启超的《新民丛报》、《新民说》等书报文章，受母校深刻的影响。毛泽东曾取名“子任”（梁启超字任公），现在又以“新民”名之学会，皆是有根有据、寓意深刻的。“沩痴寄庐”厨房里，蔡畅与大姐庆熙正帮着母亲在准备饭菜：蚕豆、大米、蔬菜。小刘昂也照样剥着蚕豆，不时用小嘴去帮忙，壳皮一破，涩得直吐唾沫。蔡畅与大姐见状失笑。“去去去，玩你的去。”小刘昂求之不得，耳听着大堂里叔叔们热闹的争说，便一溜烟地钻了进去。“不要捣蛋喔!”做母亲的告诫着。大屋里的大人们正在探讨着学会的会章。毛泽东快速记录着诸友的争论，长手一叩，小结道：“嗯，我们学会是不是就订这五条纪律——”“捣蛋”的小刘昂觉着今天的叔叔们老开会，一点不好玩，于是一骨碌钻到桌子底下，自寻乐趣地欣赏着那一双双坐着的、站着的、走着的腿脚——有布袜的、有光脚的、有长袍的、有布裤的。骤然，她逮住一只脚，见脚指还从布鞋破口里漏了出来，便“嘻嘻”乐开了！只听得毛叔叔的声音：“不虚伪、不懒惰、不浪费……”小刘昂小手一伸，挠着那只漏出鞋面的脚指，致使宣读的毛泽东痒痒的，不得不蠕动脚指，停住了宣读的“纪律”。小刘昂追踪着蠕动的脚指，益发觉着有趣：“嘻!”这偷偷一笑，泄了自己的底，只听得毛泽东“噢”了一声，便探寻下来；紧连着，探来一只只圆圆长长的、胖胖瘦瘦的脑袋瓜。小刘昂益发觉着滑稽了，禁不住又一挠毛泽东的光脚指，引得桌子四周的同伴訇然嬉笑。蔡和森一把揪出外甥女道：“你这捣蛋鬼!”他半戏半真地在她小屁股蛋上就是几下。小刘昂笑脸还没收尽，嘴里已“哇”地哭开来。毛泽东随手抱住，替她揉着屁股蛋，逗哄着：“咦，怎么就下雨了?小刘昂一点不坚强。”小刘昂眨眨眼睛，还真的慢慢就憋住了，那可掬的稚气，惹得叔叔们个个忍俊不禁。蔡畅已闻声而至，问：“又捣蛋?”“快把她带走。”蔡和森低语责备着。“舅舅坏!”小刘昂扑在姨妈肩头，自己揉着小屁股，狠狠地瞪了舅舅一眼。“是该打。”蔡畅嗔责着外甥女，轻步踅回厨房。“也难怪小刘昂捣蛋，润之的布鞋都八面来风了!”何叔衡一句戏谑，又激起一阵笑浪。小刘昂笑不起来了。一回到厨房，便被母亲庆熙罚坐在小凳子上：“再去捣乱，看我不打断你的腿!”小刘昂正哭丧着脸瘪着嘴，大屋里毛泽东庄肃的声音又接着响起：“不虚伪、不懒惰、不浪费……不赌博、不狎妓。”热烈的声音：“通过!”厨房里的几位女同胞听着听着，也不由得变得庄肃起来。小刘昂眨着眼，也似乎听懂了一点什么道理。葛健豪停下了淘米的手，凝思个中，点着头，眉宇间泛起殷殷的企盼道：“我们中国，会有出头之日!”“小妹，你怎么不参加?”“还没有女的呐!可惜警予不在……”“那你带个头。”“我……还不够格。你没听他们的要求?严着呐!”做母亲的闻言一笑：“嗯，有这层心思，就行。”经过一番热烈讨论，通过了会章，以“新民”为会名，其主要内容是：“一、新民学生以砥砺品行，研究学术为宗旨。二、会员必须是向上的青年，必须是有为国家民族做事业的远大志向的青年。三、新会员入会，要由会员介绍，评议会通过。四、会员必须严格遵守道德上生活上的几条戒律：不嫖、不赌、不懒、不贪污、不娶妾、不虚伪、不浪费等。五、学会负主要领导责任的是评议会。”会章之外，还有毛泽东坚持了一生的“三不谈规矩”，即不谈金钱，不谈男女关系，不谈家务琐事。毛泽东后来无论何时何地不仅自己这样做，还要求身边的人个个遵守规矩。看来，这是一个比较严格的团体。堂屋里散发着勃勃意气，那是从新学会的会员身上焕发出来的。是一种不可多得的生命的激情！萧子升更是激情焕发：“归纳起来说，我们学会的宗旨就是——革新学术，砥砺品行，改良人心风俗。还有补充吗?”蔡和森抓过《大公报》，眼光在《俄京二次政变记》上一顿道：“可惜不晓得列宁的主义……”“那是不是……”萧三似有所虑。萧子升当即断住：“不必再等，紧要的是自己先走出第一步。”毛泽东寻究着：“眼下‘主义’遍天下。什么德国拉萨尔的‘议会普选主义’、基尔特社会主义，至于无政府主义更多了。”蔡和森深有同感，接口道：“有法国普鲁东的、俄国巴枯宁的……”“还有克鲁泡特金的无政府主义。”毛泽东补充着，“等我们研究明白了，对学会的宗旨再作变更也不迟。我们既是‘新民’，总要摸索出一条‘新’的路来。”何叔衡捋起胡子，一拍草拟的会章道：“说得对，一步一步摸索，不能坐等!”“下一项就是选总干事和干事。”萧子升揽过话题，下意识地露出“居高临下”的气势。“润之最适合当家。”蔡和森率先提议。罗章龙接口赞同：“他本来就是‘大总统’。”一堂开颜。“就这么……”萧三刚扬臂想要敲定，被毛泽东打住：“我看，还是老大哥子升兄来挑这副重担的好。他跟何胡子，都是早我们一步做上先生的人；我们还是些学生嘞。”同伴们也觉着在理，可还是有人想……未待人“想”出口，萧子升就慨然应允：“那我就‘当仁不让’了。”兄弟萧三很不满兄长未作谦辞的情状，仍想提议什么……“通过。”毛泽东一鼓掌，诸同窗好友也相继鼓掌。成立会上，选举萧子升为总干事，毛泽东、陈书农为干事。不久，萧子升去法国，会务便由毛泽东主持。“沩痴寄庐”的堂屋里，人手一碗蚕豆饭，桌子中央是一大盆翠绿的青菜汤，上面飘着几朵稀微的蛋花。“来。为我们的‘新民学会’。”萧子升举起茶杯。诸会友与蔡畅、庆熙、葛健豪，还有小刘昂，一个个把杯相庆。毛泽东提议：“请伯母‘训话’。”葛健豪哈哈一笑，环顾着英气焕发的一代“新民”，慨然道：“多几个你们这样的学会，多几个你们这样的男儿，当然以后还会有女儿，那我们中国准定有救!”　　“为救中国!”蔡和森迸出一声，激得全体扬臂举杯。　　“还有我呐!”小刘昂干脆爬到桌子上，高高地凑上茶杯。几杯同心的清茶。如此清纯!如此碧透!一泓清泉，从山肚子里一泻而出，虽则百折千回，依旧汩汩然，洁身自去。吃罢“同心饭”，毛泽东、萧子升、蔡和森、何叔衡一行便寻泉踪、踏荒坡，一如奔泻的流泉……学会成立后，每隔半月或一月开会一次，会员们讨论学术问题和思想问题，研究分析国内国际形势，报告各自学习和工作的计划和完成情况，开展批评与自我批评，互相督促互相鼓励。当时，已有基本会员21人。会后，他们便努力学习，宣传群众，教育群众，积极组织革命力量。不久，增至29个基本会员，其中在4个月后加入的有8人：周世钊、李维汉、邹洋耕、熊瑾玎、熊光楚、陈昌、傅昌玉、曾星煌。到五四运动前夕，新民学会已经发展到74人，都是有志有为的进步青年。后来参加学会的也都是立志救国的青年，有劳君展、魏壁、周敦祥、李振翩、匡互生、夏曦、萧铮等，还有外省的如天津的刘清扬等。这个学会，太厉害了！出了两位主席：毛泽东、刘少奇；两位中共创始人：毛泽东、何叔衡；还有蔡和森、向警予、李维汉也是中共领袖人物。五四运动时的学会核心，起着共产主义小组的作用。74人中，湖南一师学生39人，多为杨昌济先生弟子。女性18人，向警予、刘清扬都是中国女界先驱。与新民学会有关系的著名人物还有任弼时、萧劲光、蔡畅、滕代远、李立三等。中华人民共和国第二任主席刘少奇与开国领袖毛泽东，人称“开国元勋两条龙”，二人乃是湖南同乡，虽非同县同村，却仅一山之隔，直线相距不过三十公里。一个韶山冲，一个炭子冲，小小一方水土，几乎同时“冲”出来两个冲天人物。一个开国领袖，一个改革先驱；一个肩扛九天，气势如虹，一个脚踏实地，为民求利；一个有说不完的辉煌故事，一个有数不尽的艰辛探索；一个光照千秋，一个名垂千古。刘少奇，原名绍选，字谓璜，湖南宁乡县人，1898年11月24日诞生在花明楼炭子冲的一个富裕农民家庭。族中平辈九人，排行最后，称为九满。父刘寿松，小学教师，母鲁氏，刘少奇上面有兄四姐二，对他有影响的是二哥刘云庭。他在叔伯兄弟中排行“最小，家人呼之为“九满”，外人称之为“刘九”。刘少奇6岁便牧牛、拾柴、锄草，参加各种劳动，8岁记蒙，读了六年私塾。因为好读书，被誉为“刘九书柜”。13岁时发生辛亥革命，他二哥所在长沙新军亦起义。刘少奇读到刘云庭带回家里的革命传单和书籍，剪去长辫，两年后进入新式学堂——宁乡县立第一（玉潭）高小。几年中，他学习优异，注意体魄锻炼，阅读进步书刊。孙中山、黄兴等革命者，成为他钦佩的人物。1915年，反对袁世凯卖国的“二十一条”，刘少奇积极参加学校游行，胸挂剌指所写“誓雪国耻，毋忘国耻”血书，走在队伍前面。袁世凯复辟帝制，刘少奇又拍案而起，演讲街头，声援讨袁义师。不寐之夜，刘少奇开始为中华民族的内忧外患而焦虑。他将自己的字“谓琰”，改为“卫黄”，要保卫炎黄，保卫自己的民族。次年夏，他考进宁乡驻省中学。入学后，他立即投入了长沙各界群众驱逐反动军阀汤芗铭的斗争。有一次，刘少奇和几个同学带头，不顾卫兵的阻拦，冲进汤芗铭的官邸，高喊“打倒军阀”、“汤芗铭滚出去”等口号。卫兵一时慌了手脚，将刘少奇等学生扣押起来。后经校方交涉，才被释放。不久，四面楚歌的汤芗铭，不得不偷偷地溜出了湖南。17岁的刘少奇虽表面上仍寡言少语，文质彬彬，其实人已渐渐长成，英气勃勃，因钦慕岳飞“精忠报国”之事，忘情“青山处处埋忠骨，何必马革裹尸还”诗句，萌发了好男儿提笔从戎，铁血汉以身许国志向，于是年秋转入长沙陆军讲武堂。1917年，护法战争爆发，讲武堂毁于战乱，刘少奇不得不重新寻找人生奋斗的道路。1919年，他进入长沙私立育德高等中学附设的留法高等工艺预备学校毕业班作插班生，学制一年，就在此时，他加入了毛泽东、蔡和森等人的新民学会。不久，又进入了河北保定县育德中学留法预备班工读。因而，参加新民学会的活动并不多。但他深信新民学会的宗旨，以“改造中国与世界”为己任。刘少奇在工艺预备学校半工半读，学会了车、钳、刨、钻诸种工作。育德中学素有进步传统，辛亥革命时，该校曾是同盟会在河北地区的秘密集会场所。五四运动中，师长大都投入爱国狂澜。在这里，刘少奇和进步师生争相传阅《新青年》、《东方》等进步刊物，并且自办进步刊物，激扬文字，介绍世界形势和俄国十月革命等。刘少奇在这里，受到前所未有的进步思想洗礼。后来由于留法班从1920年秋起停办以及其他原因，刘少奇未踏入去法国的征程。但此时，他已十分向往红色苏俄，一心想到苏联去。1920年夏，刘少奇返回长沙后，船山中学校长贺民范介绍，参加了社会主义青年团。是年冬，刘少奇到上海，与肖劲光、任弼时等一起在上海外国语校学习，主攻俄文和马列著作，为留苏作准备。这是后话，不题。在新民学会里，毛泽东、蔡和森是核心。被大家称作“蔡毛二怪”。此“怪”字蕴含褒义，乃“奇特的天才”之意。二怪之中，毛泽东的威信又高出一筹。成立会所到之人，都是二十八画生毛泽东邀请来的。成立会上，与会者年龄最大的当推何叔衡，时年42岁。何叔衡，字玉衡，号琥璜，湖南宁乡县杓子冲人，1876年5月27日生。从12岁到22岁，除中间有两年在家种地外，共读了八年私塾。塾师姜云谷，给学生讲清廷之腐败无能，中国之软弱不振；何叔衡受教，始立反清救国之志。1902年，他考中秀才，县衙门请他当钱粮师爷，他拒不到职，因而家里依然一贫如洗，他被人们称为“穷秀才”。“穷秀才”出淤泥而不染，毅然在乡间办起私塾，1909年春又受聘到离家25公里的云山高等小学堂教书。何叔衡在此如鱼得水，与同乡同事谢觉哉、王凌波、姜梦周被人共称“宁乡四髯”。宁乡四髯志同道合，树新学会，办学生会，提倡写作应用文体和实用文章，学习社会科学与自然科学。在何叔衡的影响下，一髯清凤，四髯和鸣。何叔衡当了中共一大代表，成为中共创始人之一，谢、玉、姜也随之跟上，后来都参加了革命，加入了中共，为中国革命作出了贡献。有道是人穷志不穷，何叔衡志存高远。又道是识得新潮者即为先知先觉，何叔衡愿居前列。正当此时，他的弟弟何椁林已参加同盟会，常给他寄来革命书刊，他便开始接受孙中山的革命民主主义思想。何叔衡争百年，不争一夕，37岁（1913年）赴长沙考入湖南公立第四师范，后又并入一师。在一师，他与比他年轻17岁的毛泽东相识，二人志趣相投，结成忘年之交。当时，学会中有言：毛润芝所谋，何胡子所趋；何胡子所断，毛润芝所赞。此言既出，一时传为美谈。因何叔衡对新民学会的会务最热心，工作十分努力，同大家也合得来。因此，在这年6月和8月，蔡和森、毛泽东等人因组织赴法勤工俭学，相继赴北京，在长沙的会务和通信联络，均由他负责处理。故毛泽东赞他“叔衡办事，可当大用”。五四运动中，他协助毛泽东领导湖南的运动，又表现出极高的革命热情。1919年11月6日，他当选为学会执行委员长。新民学会是五四时期最早的新型社团之一。它的会章重点强调个人修养，政治性还比较含糊，一定程度上反映了毛泽东和他的朋友们当时达到的思想水平，受杨昌济的影响也是很明显的。但它和毛泽东当时的实际想法也有距离。对此，毛泽东稍后曾有一个说明，他说：“会章系鼎丞、润之起草，条文颇详；子升不赞成将现在不见诸行事的条文加入，颇加删削；讨论结果，多数赞成子升。于是表决会章的条文如次……”联系到萧子升后来一直不赞成激烈变革、主张温和改良的思想，被他认为是“不见诸行事”而“颇加删削”的条文内容，大致属于毛泽东当时更高远的理想追求。三个月后，毛泽东与蔡和森就突破了最初的会章宗旨。七月二十六日，他就新民学会的组织活动问题，写了一封长信给蔡和森。蔡在回信中说：“杨师东奔西走，走了十年，仍不过是能读其书而已，其他究何所得！”又说：“兄对于会务，本有经纶天下之大经、立天下之大本的意趣，弟实极其同情，且尤不讳忌嫌疑于政党社会党及诸清流所不敢为者之间。以为清流既无望，心地不纯洁者又不可，吾辈不努力为之，尚让何人去做？此区区之意，相与共照也。”蔡和森还表示，“三年之内，必使我辈团体，成为中国之重心点。”看来，他们已经不满足于杨昌济老师那种潜心学术和教育的道路，也不以清流自许而去回避政治了。在中国共产党成立以前，毛泽东正是和新民学会的会员们一道探求中国的出路的。这时，会员多数已经从学校里毕业或即将毕业。选择什么样的职业才能更好的施展抱负呢？学会成立之初，讨论得最多的就是这个问题。许多人不愿“堆积”在湖南一地，想散到中国乃至世界各处去学习和考察。毛泽东也认为，这样做每个人都可以去开辟一个方面，对将来大有好处。“向外发展”，成了会员的共识。两个月后，毛泽东也从湖南省立第一师范学校毕业了。他结束了五年半修学储能的师范生时代。这年他满二十五岁。此时的中国，一场急风暴雨就要来临。1920年夏，在法国的新民学会会员开了五天会，以蔡和森为首的多数赞成俄国十月革命的道路，并把情况通告国内，给毛泽东写了一封长信，毛泽东于12日复信，完全赞同蔡的主张，称“和森是顶级的马克思派”。1921年，毛泽东约集当时长沙的学会学员何叔衡、彭璜、陈章甫、易礼容、熊瑾玎等18人开会，连开了3天，18人中有12人赞成马克思主义和走俄国革命的道路，因而毛泽东领导新民学会完成了历史使命。学会74个会员中，早期的中共党员共31人。新民学会的会员们，为了改造中国与世界，刻苦学习，坚持锻炼，均以毛泽东的一副自勉联为榜样，行修身励志之法：苟有恒，何必三更睡五更起最无益，莫过一日曝十日寒　　也就在差不多的时间，湖北组织了“利群社”，代表人物就是恽代英，著名青年运动领导人；后来显赫一时的林彪亦是其中的一员。天津组织了“觉悟社”，领军人物便是周恩来；邓颖超也是成员之一。北京组织了“辅社”，上海、汉口、杭州等各地都先后成立了进步青年的组织。应该说，这些组织，能够如雨后春笋般地纷纷破土而出，全是由中国军阀混战、民不聊生的污浊社会大环境所压迫出来的；而吹响冲锋号角的，当是《新青年》的主笔陈独秀、李大钊、吴虞等人。毛泽东在长沙一师学习五年半，后两年主要是自学。1918年6月，毛泽东在长沙一师毕业，因为厌倦学校生活，不再入任何学校读书，而是走向社会，开始了早期革命活动。革命者还在探索，反动派正在作恶。一艘挂着太阳旗的兵舰，在湘江上，很有点耀武扬威地破浪而至。　　南方湘桂联军总司令谭浩明屁股未及坐稳，即又败走；段祺瑞借袁世凯之尸还魂，再度仰仗日本势力，欲以武力一统中国。1918年3月，北军奉命进袭湖南，皖系军阀张敬尧得以爬上湖南督军兼省长的宝座。　　猛一排涌潮，浪遏飞舟，日本兵舰亦禁不住一阵颤栗!这是1918年4月14日。在一师、在湖南，乃至在后来的中国历史上，这都是一个值得记取的日子。　　可以说，湖南的新民学会，是组建得最早的，最具有冲击力与影响力的一个。对于湖南来说，老牌军阀张敬尧亦算是“新的人”，他自然是“新造茅坑三日香”，要开他的“一代新风”。　　且看香烟弥漫、浊雾缭绕的城隍庙——一群湘绅遗老，竟也一个个陪跪着。陪谁呢?当然不会是一般的人，而是新来的大人物。此公长方脸，剑眉下长着一对鹰眼，今日戎装换马褂，此刻手拈香，口求神，虔诚有加，跪拜着菩萨。　　他便是张敬尧，字勋臣。历任北洋军师长，苏、鲁、豫、皖四省边境剿匪督办，湖南督军兼省长。时年37岁。　　后面一排，是张敬尧的三位胞弟：敬舜、敬禹、敬汤，一色的戎装。两侧是贴身警卫。中国上古历史中的三位部落领袖尧、舜、禹加上商朝的开国领袖武汤，对于部族与国家都各有卓著功勋；到了20世纪初叶，竟然落户到了张氏家族的四兄弟身上，真不知是祸耶?福耶？　　“菩萨保佑，镇守湖南，荡平南军，万事如意。”四周的遗老士绅连连叩首附和：“菩萨有灵，在天保佑。”张敬尧身一起，招过方丈道：“来来，我也来占一卦。”方丈没见斋公暗示的眼色，正正经经地捧过签筒一摇，旋即奉上。张敬尧信手一拈，抽出长签。方丈一看，欲念不敢，僵住。“唔?”张敬尧心生疑窦，抓过签子一瞄——水生火火生水福生祸祸生灾张敬尧顿时剑眉一竖，将签子掷于地下，呵叱道：“什么狗屁东西!”警卫闻风而动，即刻将方丈押住。一围士绅大惊失色：“督……督军，使不得。”“佛门净地，不可……”“唔。”张敬尧自觉失态，仰天一笑，“我张敬尧自从军官学校毕业，素来是祸生福，福生运，鸿运通天!”“阿弥陀佛，佛主保佑。”方丈已吓出一身冷汗。士绅诺诺。烟雾蒙蒙，满堂昏昏。　　虽是满桌素食，却也是花色斑斓。“佛门无荤腥，督军勿怪罪。”方丈赔着礼。张敬尧吃得有味，筷子一点道：“你们真就不偷荤吃腥?”举座愕然。方丈大是窘迫，嗫嚅道：“千年庙规，不敢造次。”“唔……”张敬尧半信半疑，大不以为然，“只要心诚，敬佛，沾荤吃腥算个球蛋?就是你们和尚尼姑有苟且之事，本都督也不怪罪。”窃笑者，失色者，举座哑然。方丈连连合十：“罪过，罪过。”小弟张敬汤跟大哥一样地大不以为然：“这有什么好‘罪过’的?你们不要，我要!”张氏四兄弟勃然大噱!张敬尧已结束了拜佛求神，从庙里出来，见大门口摩肩接踵的香客们正等着上香，便对送行的方丈戏言：“我张督军一来，给你带来了成千的香客哩!”“阿弥陀佛。托福!托福!”“督军就回府上吗?”士绅中一位长者叩问道。“不。”张敬尧就势一指小弟，“去他的驻地看看。军饷之事，就有劳商会了。”老士绅略一犹豫，犯难地与同道交换着眼色。“唔?”张敬尧鹰眼一瞪，吓得各界士绅赶紧作揖：“是是，一定筹措。”于是乎，就有了后来长沙总商会的一份陈情报告：……为军队代办食物、器皿、犒赏、短缺货价、米盐零售、南票兑换及借款等，共达十五万元光洋……督军张敬尧自然不会顾及这些。到湖南当督军，不能白当了；不定什么时候又胜了、败了、开拔了！在城隍庙里设“鸿门宴”，是张敬尧的绝招。他不无自得地冲卫队长手一挥，便跨上大黑马。三兄弟也随之上马，跟着兄长扬长而去，留下一溜“哒哒”的威风。张敬尧一行在小弟张敬汤的引领下，正巡察着他们一师西头的洋楼。“小弟，你这里算得是块风水宝地哇!”张敬汤自己也乐在其中，俄而，忽有所思：“听说这里有些危险分子。大哥没听说猴子石阻截王汝贤部队的事?”“哼，那是姓王的饭桶!”张敬尧很有点嗤之以鼻，旋即“刷”地抽出枪，“如今的世道，靠的是这家伙。谁个不想活命?”无意间，他发现飞鸟，一瞄，扣下扳机。“砰!”枪响，鸟坠。几个躲在教室里自习的学生从门窗里探首惊望，猛又缩回脑袋。“要活命，就得听它的!怕死，是人的本性。”“是。”张敬汤大是开窍。对于一师的风水宝地，张敬尧很是满意。他在小弟肩上一拍，叮嘱道：“一师的宝地，给我守好了!”“大哥放心。”张敬汤一拍腰间的手枪。“唔，好。”张敬尧兄弟俩信步走出，眼一抬，瞄见号房工友正跟几个女学生转告什么，旁边还有位教师模样的人。张敬尧眼光一扫，随即瞄住女先生：“什么人?”“喔，督……督军大人。”号房工友连连回禀，“她们是来看毛泽东先生的。”　　“嗳，来了来了!”工友探首招呼着归来的毛泽东几位，“有人看你呐。”张敬汤已猝然盯上：“你就是毛……什么东?”毛泽东一行这才发现两位当官的，身后还跟着一支卫队。“毛泽东。长官是?”“张敬汤。这位便是……”张敬尧止住了小弟的介绍，漠然地一瞥师生。“噢，想必是张督军，张省长?”毛泽东立即判断出，略无惊讶之状。这倒叫张敬尧暗生芥蒂：“还有几分眼力。听说你们一师很不安分，唔?告诉同学们，不要越轨，不要惹事，专专心心读你们的书!都听清了?”“字字入耳，句句不忘。”萧三不无调侃。“唔?”张敬尧听出话中异味，冲萧三瞪起鹰眼，“不忘就好。如果我没弄错的话，你们一师就是‘城南书院’改建来的，自古就是读书的好地方。南宋的时候一个叫张什么的——还是我的本家，来讲过学。”　　毛泽东提了个醒：“是张栻，号南轩。”张敬尧倒不曾料到，定睛打量了一番这个提醒人，接着又训导：“唔。这个本家张……南轩和在对岸岳麓书院讲学的朱……对了，朱熹，都是有点学问的人；学生最多的时候听说有数千人!”毛泽东、萧三几个也不曾料到，这个段祺瑞麾下的老牌军阀，多少还“有点学问”。张敬尧知晓言多必失，此时此际可不能“失”，于是来了个急拐弯——直捣要旨：“所以，你们不要辜负了这块读书的宝地，好好做你们的学生!”毛泽东彬彬有礼地回复道：“省长的见面礼，我们收下了。来而无往非礼也，我们也有薄礼回送。”“喔?”张敬尧剑眉一扬，鹰眼瞪出。“民众莫欺，潮流莫背；天下之大，不是谁人囊中私物。省长，你看嘞?”毛泽东客气地征询着，脸上漠漠然挂着淡笑，“希望省长常来学校指教。”“欢迎常来。”张昆弟半戏半真。语不重，人有礼，噎得张敬尧心火猛蹿；待一行人进得校门，他才想起什么：“他叫什么……东?”“毛泽东。”“毛泽东!”新民学会建立于五四运动前，活跃在五四运动的反帝反封建的革命风暴中。它的成员们胸怀改造中国与世界的抱负，研究和探索革命的真理，寻找救国救民的道路。其中相当多的一部分人跟随着共产主义文化思想的先锋毛泽东同志不断前进，而成为共产主义的忠贞战士；一些人在这面伟大旗帜的影响下，成为共产主义的同情者；少数人则走向这面旗帜的反面，被革命风暴抛入浪底，成为沉渣。?　　新民学会虽然还不是马克思主义的团体，但在它存在的三年中，在中国革命动荡转变的年代里，逐渐由民主主义接近了马克思主义，在思想上和组织上为建立中国共产党作出了它应有的贡献。会员中，以毛泽东同志为代表，许多成为坚定的马克思主义者，成为共产党员，有的成为党的同情者。会员何叔衡、蔡和森、向警予、陈昌、张昆弟、罗学瓒、郭亮、夏曦等，以及相当于新民学会“分支”组织的工学世界社的社员李林、颜昌颐、林蔚、李蔚农等在后来的革命中英勇地献出了自己的生命。他们和所有为中国革命牺牲的烈士一起，将永远为中国人民所纪念。